...plutôt les esprits faibles du droit chemin de la vertu, que d'imaginer que l'âme des bêles soit de même nature que la nôtre, et que, par conséquent,...cette vie, non plus que les mouches et les fourmis (Discours de la méthode, Ve partie). » Histoire de la philosophie. — Malebranche psychologue. Exposer...

...les esprits faibles du droit chemin de la vertu, que d'imaginer que l'âme des bêles soit de môme nature que la nôtre, et que, par conséquent, nous...cette vie, non plus que les mouches et les fourmis (Discours de la méthode, V' partie). » Histoire de la philosophie. — Malebranche psychologue. Exposer...

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...chemin de la vertu, que d'imaginer que l'âme des bêtes soit de même nature que la nôtre, et que, 25 par conséquent, nous n'avons rien à craindre, ni...raisons, qui prouvent que la nôtre est d'une nature entièrequ'on ne voit point d'autres causes qui la détruisent, on est naturellement porté à juger...

...éloigne plutôt les esprits faibles du chemin de la vertu que d'imaginer que l'âme des bêtes soit de même nature que la nôtre, et que par conséquent...beaucoup mieux les raisons qui prouvent que la nôtre est d' une nature entièrement indépendante du corps, et par conséquent qu'elle n'est point sujette à...

...point qui éloigne plutôt les esprits faibles de la vertu, que d'imaginer que l'âme de bêtes soit de même nature que la nôtre ; et que, par conséquent,...après cette vie, non plus que les mouches et les fourmis3. Il semble bien ici que l'opinion de l'âme des bêtes mette en péril celle de l'immortalité...

...éloigne plutôt les esprits faibles du droit chemin de la vertu que d'imaginer que l'âme des bêtes soit de même nature que la nôtre, et que par conséquent...cette vie, non plus que les mouches et les fourmis », Discours de la méthode, Ve partie. 63 « II ya quelque différence, il ya des ordres et des degrez...