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" Parlons maintenant selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible , puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport à nous : nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. "
Pensées de Pascal: publiées dans leur texte authentique avec un commentaire ... - Página 172
por Blaise Pascal - 1885 - 624 páginas
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Œuvres complètes, Volumen1

Blaise Pascal - 1858 - 600 páginas
...n'ayant ni parties ni bornes , il n'a nul rapport à nous : nous sommes donc incapables de conuoître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui osera...résoudre cette question? Ce n'est pas nous, qui n'avons aucua rapport à lui. Qui Шшеvа donc les chrétiens de ne pouvoir rendre raison de leur créance,...
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Œuvres complètes, Volumen1

Blaise Pascal - 1858 - 602 páginas
...chose sans connoître sa nature. Parlons maintenant selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu , il est infiniment incompréhensible , puisque , n'ayant...nul rapport à nous : nous sommes donc incapables de conuoître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui osera entreprendre de résoudre cette question?...
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Histoire de la philosophie moderne: a partir de la renaissance des lettres ...

Gérando, Joseph-Marie baron de Gérando - 1858 - 504 páginas
...par la raison? Pascal nous répond : * S'il • ya un Dieu, il est infiniment incompréhensi» ble ; nous sommes donc incapables de connaître • ni ce qu'il est, ni s'il est. » Considérant combien il ya d'apparence qu'il ya autre chose que ce qu'il voit, Pascal a recherché...
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Œuvres complètes de Voltaire: Mélanges

Voltaire - 1860 - 578 páginas
...quelquefois nécessaire; ad populum phaleras. IV. « Selon les lumières naturelles, s'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque n'ayant...incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. » II est étrange que Pascal ait cru qu'en pouvait deviner le péché originel par la raison, et qu'il...
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Oeuvres complètes de Voltaire: Mélanges

Voltaire - 1860 - 590 páginas
...quelquefois nécessaire; ad populum phaleras. IV. « Selon les lumières naturelles, s'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque n'ayant...incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. » II est étrange que Pascal ait cru qu'on pouvait deviner le péché originel par la raison, et qu'il...
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Mélanges de critique religieuse

Edmond Henri Adolphe Scherer - 1860 - 600 páginas
...connaissons ni l'existence ni la nature de Dieu, parce qu'il n'a ni étendue, ni bornes... S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque, n'ayant...incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. » (Pensées, édit. Havet, p. 145). Port-Royal avait retranché ce passage. Je le crois bien. La hardiesse...
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Oeuvres complètes de Voltaire: Correspondance

Voltaire - 1861 - 544 páginas
...Selon les lumières naturelles, s'il ya un Dieu, il n'a ni parties, ni bornes, il n'a aucun rapport ù nous. Nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Croyez-vous en bonne foi, monsieur, que Pascal eût conservé ce s'il est? Apparemment que le P. Hardouin...
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Le Rationaliste, Volumen1

1862 - 480 páginas
...Nous sommes donc incapables de connaître ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui entreprendra de résoudre cette question? Ce n'est pas nous, qui n'avons aucun rapport à lui Vous voulez aller à la foi et vous n'en savez pas le chemin; vous voulez vous guérir de l'infidélité...
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Vie de Blaise Pascal, par Mme. Périer (Gilberto Pascal) Lettres à un ...

Blaise Pascal - 1864 - 444 páginas
...chose sans connoître sa nature. Parlons maintenant selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu , il est infiniment incompréhensible , puisque , n'ayant...ni parties ni bornes , il n'a nul rapport à nous : BOUS sommes donc incapables de conuoître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui osera entreprendre...
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Le scepticisme. Aenésidème, Pascal, Kant: Études pour servir à l'histoire ...

Émile Saisset - 1865 - 500 páginas
...connaissons ni l'existence ni la nature de Dieu, parce qu'il n'a ni étendue ni bornes. S'il ya un Dieu , il est infiniment incompréhensible, puisque, n'ayant...n'est pas nous, qui . n'avons aucun rapport à lui 2. » Voilà qui est catégorique. Qui croirait que le même Pascal nous donne dans ses mêmes Pensées...
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