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" Parlons maintenant selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible , puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport à nous : nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. "
Pensées de Pascal: publiées dans leur texte authentique avec un commentaire ... - Página 172
por Blaise Pascal - 1885 - 624 páginas
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Œuvres de d'Alembert, Volumen3

Jean Le Rond d' Alembert - 1821 - 760 páginas
...m'assurer, je suis dans un état à plaindre » * Selon les lumières naturelles, s'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible , puisque n'ayant...connaître ni ce qu'il est , ni s'il est. Cela étant ainsi , qui osera entreprendre de résoudre cette question? Ce n'est pas nous qui n'avons aucun rapport...
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Oeuvres de d'Alembert..

Jean Le Rond d' Alembert - 1821 - 762 páginas
...m'assurer, je suis dans un état a plaindre » ' Selon les lumières naturelles , s'il ya un Dieu , il est infiniment incompréhensible, puisque n'ayant...connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant ainsi, qui osera entreprendre de résoudre cette question? Ce n'est pas nous qui n'avons aucun rapport...
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Oeuvres de d'Alembert, Volumen3

Jean Le Rond d' Alembert - 1821 - 768 páginas
...à nous. Nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant ainsi, qui osera entreprendre de résoudre cette question? Ce n'est pas nous qui n'avons aucun rapport a lui. » ' Je n'entreprendrai pas de prouver par des raisons naturelles , ou l'existence de Dieu ,...
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Pensées de Pascal

1827 - 352 páginas
...Selon les lumières naturelles , s'il ya un « Dieu, il est infiniment incompréhensible, puis« que , n'ayant ni parties , ni bornes , il n'a nul « rapport à nous. Nous sommes donc incapables « de connoître ni ce qu'il est , ni s'il est. Cela étant « ainsi , qui osera entreprendre de résoudre...
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Œuvres de Voltaire, Volumen37

Voltaire - 1829 - 616 páginas
...les lumières naturelles, s'1l ya un Dieu , « il est infmiment incompréhensible, puisque n'ayant a ni parties , ni bornes , il n'a nul rapport à nous...incapables de connaître ni ce « qu'il est , ni s'il est. » Il est étrange que Pascal ait cru qu'on pouvait deviner le péché originel par la raison, et qu'il...
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Dictionnaire des athées anciens et modernes

Sylvain Maréchal - 1833 - 486 páginas
...plaindre.... Selou les lumières » naturelles, s'il ya un Dieu , il est infiniment incompré» bensible , puisque n'ayant ni parties ni bornes , il n'a » nul...donc incapables de » connaître ni ce qu'il est , ni si il est. Cela étant ainsi qui » osera entreprendre cette question ? Ce n'est pas nous » qui n'avons...
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Dictionnaire des athées anciens et modernes

Sylvain Maréchal - 1833 - 516 páginas
...incapables de » connaître ni ce qu'il est , ni si il est. Cela étant ainsi qui » osera entreprendre cette question ? Ce n'est pas nous » qui n'avons aucun rapport à lui. » Les preuves des métaphysiciens pour Dieu , sont si » éloignées du raisonnement des hommes ,...
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Moralistes françois

François duc de La Rochefoucauld, Blaise Pascal, Jean de La Bruyère - 1834 - 776 páginas
...naturelles, le plus sûr al de la croire '. I. I. Parlons selon les lumières naturelles. S'il y i un Dieu , ! qu'une âme est heureuse dont vous êtes les délices , puisqu'elle peut s'abandonner ii|i|uirt u nous : nous sommes donc incapables ilecunnoitreni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant...
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Annales de philosophie chrétienne, Volumen11

1835 - 498 páginas
...derniers mots de cette phrase de Pascal : « S'il ya un Dieu, i' » est infiniment incompréhensible. ..; nous sommes donc incapables » de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. •• C'était là sans doute une de ces hardiesses formidables dont Arnauld avait exigé le sacrifice,...
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Choix de moralistes français: avec notices biographiques

Pierre Charron, Blaise Pascal, François duc de La Rochefoucauld, Jean de La Bruyère, Vauvenargues - 1836 - 854 páginas
...naturelles, le plus sûr est de la croire1. ' I. I. Parlons selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu, 'infini. étant toujours infiniment éloignés 'de...vérités ne peuvent se démontrer; et cependant ce sont connoître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant ainsi, qui osera entreprendre de résoudre rette...
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