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" L'effet des richesses d'un pays , c'est de mettre de l'ambition dans tous les cœurs : l'effet de la pauvreté est d'y faire naître le désespoir. La première s'irrite par le travail ; l'autre se console par la paresse. La nature est juste envers les... "
Questions philosophique: questions de mon temps, 1852 à 1857 - Página 121
por Emile de Girardin - 1868 - 892 páginas
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Manuel d'économie politique

Henri Joseph Léon Baudrillart - 1872 - 542 páginas
...à l'augmenter. Montesquieu a dit avec force et raison : « La nature est juste envers les hommes; elle les rend laborieux, parce qu'à de plus grands...le dégoût pour le travail, et l'inaction paraît être le seul bien. » On a peine a comprendre comment Malthus, le même économiste qui redoutait...
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Journal des économistes: revue de la science économique et de la statistique

1872 - 972 páginas
...les rend laborieux, parce que, à de plus grands travaux, elle attribue de plus grandes récompenses. Si un pouvoir arbitraire ôte les récompenses de la nature, on reprend ledégoût pour le travail, et l'inaction parait être le seul bien. » II ajoute : « Les terres ne...
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Œuvres complètes de Montesquieu: De l'esprit des lois, livres XI-XXI

Charles de Secondat baron de Montesquieu - 1877 - 504 páginas
...le désespoir. La première s'irrite par le travail ; l'autre se console par la paresse. La nature est juste envers les hommes ; elle les récompense...reprend le dégoût pour le travail, et l'inaction paroît être le seul bien *. 1 Inf., XX, iv. DES TRIBUTS DANS LES PATS OU UNE PARTIE DU PEUPLE EST...
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Beautiful Thoughts from French and Italian Authors

Craufurd Tait Ramage - 1875 - 646 páginas
...les hommes. Elle les récompense de leurs peines ; elle les rend laborieux, parcequ'à de plus grand travaux elle attache de plus grandes récompenses....reprend le dégoût pour le travail, et l'inaction parait être le seul bien. Nature is just towards men. It recompenses them for their infferings ; it...
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Œuvres complètes de Montesquieu: De l'esprit des lois, livres XI-XXI

Charles de Secondat baron de Montesquieu - 1877 - 510 páginas
...le désespoir. La première s'irrite par le travail ; l'autre se console par la paresse. La nature est juste envers les hommes ; elle les récompense...reprend le dégoût pour le travail, et l'inaction paroît être le seul bien 1. 1 Inf., XX, iv. DES TRIBUTS DANS LES PAYS OU UNE PARTIE DU PEUPLE EST...
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Les grands économistes des XVIIIe et XIXe siècles: biographies, extraits et ...

Xavier Treney - 1889 - 512 páginas
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Les réformes nécessaires: Le problème fiscal de l'impôt sur le revenu

Charles Philippe - 1898 - 910 páginas
...désespoir. La première s'irrite par le travail ; l'autre se console par la paresse. « La nature est juste envers les hommes : elle les récompense...le dégoût pour le travail, et l'inaction paraît être le seul bien. « . . .On peut mettre des impôts sur les personnes, sur les terres, ou sur les...
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Montesquieu et l'esclavage: étude sur les origines de l'opinion ...

Russell Parsons Jameson - 1911 - 394 páginas
...Joignons à ces considérations une pensée que Montesquieu a exprimée ailleurs (1) : « La nature est juste envers les hommes : elle les récompense...le dégoût pour le travail, et l'inaction paraît être le seul bien. » N'est-ce pas là de quoi dissiper le doute que Montesquieu laisse subsister...
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Montesquieu et l'esclavage: étude sur les origines de l'opinion ...

Russell Parsons Jameson - 1911 - 396 páginas
...de plus grands travaux elle attache de plus grandes récompenses. Mais si un pouvoir arbitraire Ole les récompenses de la nature, on reprend le dégoût pour le travail, et l'inaction paraît être le seul bien. » N'est-ce pas là de quoi dissiper le doute que Montesquieu laisse subsister...
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The Johns Hopkins Studies in Romance Literatures and Languages ..., Volúmenes2-3

1926 - 548 páginas
...naître le désespoir. Le premier s'irrite par le travail ; l'autre se console par la paresse. La nature est juste envers les hommes. Elle les récompense...reprend le dégoût pour le travail, et l'inaction paroit être le seul bien, c. 2. On peut mettre des impôts sur les personnes, sur les terres, ou sur...
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