La doctrine officielle de l'université: critique du haut enseignement de l'ÉtatMercure de France, 1913 - 506 páginas |
Otras ediciones - Ver todas
La doctrine officielle de l'Université, critique du haut enseignement de l ... Pierre Lasserre Sin vista previa disponible - 2023 |
La doctrine officielle de l'Université, critique du haut enseignement de l ... Pierre Lasserre Sin vista previa disponible - 2023 |
Términos y frases comunes
Aristote Aulard beauté chose civilisation classe collège conception connaissance conscience Cousin critique défini définition démocratie dire division du travail doctrine Durkheim éducation nationale Emile Faguet enseignement esprit études classiques Faguet formation forme française Fustel de Coulanges genre goût haute Université Hegel historique homme humain idées institutions intel intellectuelle jugement Kant kheim l'école l'éducation l'enseignement secondaire l'esprit l'Etat l'his l'histoire l'instruction publique l'intelligence l'Université Lachelier Langlois langues vivantes Lanson latin Lavisse lettres Liard littéraire littérature livre logique maîtres manière mathématiques matière ment métaphysique méthode morale nature notions œuvre panthéisme passé Paul Janet pédagogie pensée philosophie universitaire politique principes professeur propre prose d'art qu'un question raison rale Ravaisson réalité réforme religieuse René de Marans Révolution révolutionnaire rhétorique rien romantique Rudler science scientifique Seignobos sens sentiment serait seulement sion sociale société sociologie Sorbonne spéciale synthèse textes théorie thèse tion toire totem tradition universelle vérité Victor Cousin Voltaire vrai XIXe siècle
Pasajes populares
Página 233 - Est fait social toute manière de faire, fixée ou non, susceptible d'exercer sur l'individu une contrainte extérieure ; ou bien encore, qui est générale dans l'étendue d'une société donnée tout en ayant une existence propre, indépendante de ses manifestations individuelles.
Página 265 - Par une funeste superstition, dont la science elle-même et les savants ne sont pas responsables, on a voulu imposer la forme scientifique à la littérature : on est venu à n'y estimer que le savoir positif. Il me fâche d'avoir à nommer ici Renan comme un des maîtres de l'erreur que je constate : il a écrit dans...
Página 432 - Tant qu'il y aura des hommes qui n'obéiront pas à leur raison seule, qui recevront leurs opinions d'une opinion étrangère, en vain toutes les chaînes auraient été brisées, en vain ces opinions de commande seraient d'utiles vérités; le genre humain n'en resterait pas moins partagé en deux classes : celle des hommes qui raisonnent, et celle des hommes qui croient, celle des maîtres et celle des esclaves.
Página 432 - Ni la Constitution française, ni même la Déclaration des droits, ne seront présentées à aucune classe des citoyens comme des tables descendues du ciel, qu'il faut adorer et croire. Leur enthousiasme ne sera point fondé sur les préjugés, sur les habitudes de l'enfance; et on pourra, leur dire : Cette Déclaration des droits, qui vous apprend à la fois ce que vous devez à la société, et ce que...
Página 280 - Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature ; et cet homme ce sera moi.
Página 312 - L'éclat velouté de la campagne, la tiède température de l'air, les contours arrondis des montagnes, les molles inflexions des fleuves et des vallées sont à Naples autant de séductions pour les sens, que tout repose et que rien ne blesse.
Página 237 - Oh ! ce fut tout à coup Comme une éruption de folie et de joie, Quand, après six mille ans dans la fatale voie, Défaite brusquement par l'invisible main, La pesanteur, liée au pied du genre humain, Se brisa ; cette chaîne était toutes les chaînes ! Tout s'envola dans l'homme, et les fureurs, les haines, Les chimères, la force évanouie enfin, L'ignorance et l'erreur, la misère et la faim, Le droit divin des rois, les faux dieux juifs ou guèbres 10, Le mensonge, le dol, les brumes, les...
Página 266 - Les mathématiciens, comme j'en connais, que les lettres amusent, et qui vont au théâtre ou prennent un livre pour se récréer, sont plus dans le vrai que ces littérateurs, comme j'en connais aussi, qui ne lisent pas, mais dépouillent, et croient faire assez de convertir en fiches tout l'imprimé dont ils s'emparent. La littérature est destinée à nous fournir un plaisir, mais un plaisir intellectuel, attaché au jeu de nos facultés intellectuelles, et dont ces facultés sortent fortifiées,...
Página 423 - ... dans des démarches mal calculées. Je mesurerai la force du vent sur celle du pauvre agneau; mais quant à moi, qui ne suis pas un agneau, je prie. le vent de souffler dans toute sa force. Je me sens le dos assez ferme pour le supporter; je ne demande grâce que pour la France. Hegel, dites moi la vérité, puis j'en passerai à mon pays ce qu'il en pourra comprendre.
Página 223 - C'est pourquoi nous proposons d'appeler mécanique cette espèce de solidarité. Ce mot ne signifie pas qu'elle soit produite par des moyens mécaniques et artificiellement. Nous ne la nommons ainsi que par analogie avec la cohésion qui unit entre eux les éléments des corps bruts, par opposition à celle qui fait l'unité des corps vivants.