Œuvres, Volumen 2 |
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Página 528
Qui voit donc tout l'insulteur , voit un fou . * Qui donc a le courage de se contraindre à préciser l'opinion probable d'un autre sur soi - même ? Qui ose de considérer la place probable que lui donne cet esprit étranger ?
Qui voit donc tout l'insulteur , voit un fou . * Qui donc a le courage de se contraindre à préciser l'opinion probable d'un autre sur soi - même ? Qui ose de considérer la place probable que lui donne cet esprit étranger ?
Página 603
Mais il y a d'atroces campagnes et il la voit toute fraîche et toute bonne . - L'imagination du désir ne voit jamais qu'un coin , — un fragment favorable des choses ... Qui voit tout ne désire rien et tremble de bouger .
Mais il y a d'atroces campagnes et il la voit toute fraîche et toute bonne . - L'imagination du désir ne voit jamais qu'un coin , — un fragment favorable des choses ... Qui voit tout ne désire rien et tremble de bouger .
Página 689
qui voie en deçà , qui voie ce que fait et ce que voit celui qui voit celui qui voit les pigeons . » « Je suis donc à l'extrémité de quelque puissance ; et il n'y a plus de place dans mon esprit pour un peu plus d'esprit .
qui voie en deçà , qui voie ce que fait et ce que voit celui qui voit celui qui voit les pigeons . » « Je suis donc à l'extrémité de quelque puissance ; et il n'y a plus de place dans mon esprit pour un peu plus d'esprit .
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Índice
MONSIEUR TESTE | 15 |
DIALOGUES | 79 |
Au lecteur de bonne foi et de mauvaise volonté | 276 |
Página de créditos | |
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Términos y frases comunes
actes âme arrive assez beau besoin c'est-à-dire cause change cherche choses cœur connaissance considérer corps coup d'être demande devant Dieu différence dire DISCIPLE doit donne doute durée effets enfin esprit état étrange fais FAUST figure fond font force forme général gens hasard homme humaine idée image infiniment instant j'ai jouer jour juge l'âme l'amour l'autre l'esprit l'état l'être l'homme l'idée l'un laisser langage liberté livre lumière LUST main ment MEPHISTOPHÉLÈS mieux monde mort mots mouvement moyens n'en nature nombre objet œuvre parfois parle parole passé peine pensée personne petit petite peut-être PHÈDRE place porte possible pourrait pouvoir précisément première présent presque profonde propre puissance puisse qu'un raison réel regard reste rêve rien s'il sais sait savait savoir semble sens sensation sentiment serait seul simple SOCRATE sommes songe sorte système tion trouve valeur vérité veut veux vient vivant vois voit voix voyais vrai yeux