Œuvres, Volumen 2 |
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Le hasard , dans mes mains , vint placer l'objet du monde le plus ambigu . Et les réflexions infinies qu'il me fit faire , pouvaient aussi bien me conduire à ce philosophe que je fus , qu'à l'artiste que je n'ai pas été .
Le hasard , dans mes mains , vint placer l'objet du monde le plus ambigu . Et les réflexions infinies qu'il me fit faire , pouvaient aussi bien me conduire à ce philosophe que je fus , qu'à l'artiste que je n'ai pas été .
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La plupart de nos mouvements volontaires ont une action extérieure pour fin : il s'agit d'atteindre un lieu ou un objet , ou de modifier quelque perception ou sen- sation en un point déterminé . Saint Thomas disait fort bien : « Primum ...
La plupart de nos mouvements volontaires ont une action extérieure pour fin : il s'agit d'atteindre un lieu ou un objet , ou de modifier quelque perception ou sen- sation en un point déterminé . Saint Thomas disait fort bien : « Primum ...
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rant par exemple tous les mouvements que le corps le plus irrégulier le moins « objet de science » peut prendre , elle a remarqué que pour certains de ces mouvements une ligne devait rester fixe . Cette ligne ne peut être qu'une droite ...
rant par exemple tous les mouvements que le corps le plus irrégulier le moins « objet de science » peut prendre , elle a remarqué que pour certains de ces mouvements une ligne devait rester fixe . Cette ligne ne peut être qu'une droite ...
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Índice
MONSIEUR TESTE | 15 |
DIALOGUES | 79 |
Au lecteur de bonne foi et de mauvaise volonté | 276 |
Página de créditos | |
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Términos y frases comunes
actes âme arrive assez beau besoin c'est-à-dire cause change cherche choses cœur connaissance considérer corps coup d'être demande devant Dieu différence dire DISCIPLE doit donne doute durée effets enfin esprit état étrange fais FAUST figure fond font force forme général gens hasard homme humaine idée image infiniment instant j'ai jouer jour juge l'âme l'amour l'autre l'esprit l'état l'être l'homme l'idée l'un laisser langage liberté livre lumière LUST main ment MEPHISTOPHÉLÈS mieux monde mort mots mouvement moyens n'en nature nombre objet œuvre parfois parle parole passé peine pensée personne petit petite peut-être PHÈDRE place porte possible pourrait pouvoir précisément première présent presque profonde propre puissance puisse qu'un raison réel regard reste rêve rien s'il sais sait savait savoir semble sens sensation sentiment serait seul simple SOCRATE sommes songe sorte système tion trouve valeur vérité veut veux vient vivant vois voit voix voyais vrai yeux