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" L'idéalisme matérialiste, auquel nous nous étions un instant arrêtés, ne représente que la moitié, ou plutôt que la surface des choses : la véritable philosophie de la nature est, au contraire, un réalisme spiritualiste, aux yeux duquel tout... "
L'Opinion - Página 126
1918
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Du fondement de l'induction

Jules Lachelier - 1871 - 128 páginas
...moitié, ou plutôt que la surface des choses : la véritable philosophie de la nature est au contraire un réalisme spiritualiste, aux yeux duquel tout être...conscience de plus en plus complète d'elle-même. Cette seconde philosophie est, comme la première, indépendante de toute religion : mais, en subordonnant...
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Critique philosophique, politique, scientific, littéraire, Volumen1

1872 - 858 páginas
...moitié, ou plutùt que la surface des choses : la véritable philosophie de la nature est, au contraire, un réalisme spiritualiste, aux yeux duquel tout être...conscience de plus en plus complète d'elle-même. Cette seconde philosophie est, comme la première, indépendante de toute religion : mais en subordonnant...
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Revue philosophique de la France et de l'étranger, Volumen15

1883 - 720 páginas
...philosophie de la nature est au contraire un réalisme spiritualiste, aux yeux duquel tout être est une force, une pensée qui tend à une conscience de plus en plus complète d'elle-même1. » Mais la force n'est pas plus l'absolu que le mouvement : ce sont deux symboles par...
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De la certitude morale

Léon Ollé-Laprune - 1880 - 454 páginas
...moitié, on plutôt que la surface des choses : la véritable philosophie de la nature est an contraire un réalisme spiritualiste, aux yeux duquel tout être est une force, et tonte force une pensée qui tend à une conscience de plus en plus complète d'ellemême. Cette seconde...
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La Critique philosophique

1887 - 500 páginas
...moitié, ou plutôt que la surface des choses; la véritable philosophie de la nature est, au contraire, un réalisme spiritualiste, aux yeux duquel tout être...conscience de plus en plus complète d'elle-même. Celte seconde philosophie est, comme la première, indépendante de toute religion; mais eu subordonnant...
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Croyance et réalité

Lionel Dauriac - 1889 - 404 páginas
...moine, ou plutôt que la surface des choses ; la véritable philosophie de la nature est, au contraire, un réalisme spiritualiste, aux yeux duquel tout être...conscience de plus en plus complète d'elle-même. Cette seconde philosophie est, comme la première, indépendante de toute religion ; mais, en subordonnant...
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Mémoires couronnés et autres mémoires publiés par l'Académie ..., Volumen42

Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique - 1889 - 896 páginas
...puissante, mais extrême, à poser enfin le « réalisme spiritualistc, aux yeux duquel tout être est une force, une pensée qui tend à une conscience de plus en plus complète d'elle-même. » Ses derniers travaux consacrent ces vues avec une croissante insistance. Ailleurs, ils présentent...
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Mémoires couronnés et autres mémoires publićs par l'Académie royale des ...

Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique - 1889 - 900 páginas
...puissante, mais extrême, à poser enfin le « réalisme spiritualiste, aux yeux duquel tout être est une force, une pensée qui tend à une conscience de plus en plus complète d'elle-même. » Ses derniers travaux consacrent ces vues avec une croissante insistance.Ailleurs, ils présentent...
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Mémoires couronnés et autres mémoires publiés par l'Académie ..., Volumen42

Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique - 1889 - 900 páginas
...puissante, mais extrême, à poser enfin le « réalisme spiritualiste, aux yeux duquel tout être est une force, une pensée qui tend à une conscience de plus en plus complète d'elle-même. » Ses derniers travaux consacrent ces vues avec une croissante insistance.Ailleurs, ils présentent...
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Revue de métaphysique et de morale, Volumen6

1898 - 822 páginas
...efficientes, substitue partout la force à l'inertie, la vie à la mort, la liberté à la fatalité La véritable philosophie de la nature est un réalisme...conscience de plus en plus complète d'elle-même. » Ainsi M. Lachelier, pour justifier l'induction, est amené à développer un ensemble de vues très...
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