Internationale zeitschrift für wissenschaftliche synthese, Volumen10

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Zanichelli, 1911
 

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Página 106 - I often say that when you can measure what you are speaking about and express it in numbers you know something about it; but when you cannot measure it, when you cannot express it in numbers, your knowledge is of a meagre and unsatisfactory kind: it may be the beginning of knowledge, but you have scarcely, in your thoughts, advanced to the stage of science, whatever the matter may be.
Página 191 - Je dirais que, dans les représentations collectives de la mentalité primitive, les objets, les êtres, les phénomènes peuvent être, d'une façon incompréhensible pour nous, à la fois eux-mêmes et autre chose qu'eux-mêmes. D'une façon non moins incompréhensible, ils émettent et ils reçoivent des forces, des vertus, des qualités, des actions mystiques, qui se font sentir hors d'eux, sans cesser d'être où elles sont.
Página 106 - The real purpose of biometry is the general « quantification » of biology. Its fundamental viewpoint is that without a study of the quantitative relations of biological phenomena in the widest sense it will never be possible to arrive at a full and adequate knowledge of those phenomena. This viewpoint insists that a description which says nothing about the magnitude of the thing described is not complete but, on the contrary, Lacks an element of primary importance. It insists, also, that an experiment...
Página 31 - ... peut mieux montrer l'origine empirique de ces notions que leur adaptation progressive, non terminée encore, aux données de plus en plus subtiles de l'expérience humaine. Je voudrais montrer que la forme, insuffisamment analysée d'ordinaire, sous laquelle ces notions se présentaient jusqu'ici, était déterminée, conditionnée, par une synthèse particulière et provisoire du monde, par la théorie mécaniste. Notre espace et notre temps étaient ceux exigés par la mécanique rationnelle....
Página 375 - D'où il suit que, plus une loi physique aura de généralité, moins elle sera propre à être directement et péremptoirement établie par l'expérience, à cause de la multitude de circonstances accessoires qui en compliquent l'effet et dont l'influence ne peut être appréciée que par des théories qui présupposent le principe même que l'on voudrait constater empiriquement : mais aussi, plus les inductions philosophiques en faveur de cette loi deviendront convaincantes, à cause de l'infinie...
Página 43 - ... la lumière pendant leur intervalle dans le temps, le premier ne pourrait intervenir comme cause dans la production de l'autre, le second ne pourrait être informé du premier, que si le lien causal pouvait se propager avec une vitesse supérieure à celle de la lumière. Nous devons donc, d'après ce qui précède, éliminer une telle possibilité: la causalité, quelle que soit sa nature, ne doit pas pouvoir se propager avec une vitesse supérieure à celle de la lumière ; il ne doit exister...
Página 41 - ... avec le système de référence, avec le mouvement des observateurs. «Dans les conceptions nouvelles, un seul cas subsiste et doit subsister où le changement du système de référence est sans effet : c'est celui où les deux événements coïncident à la fois dans l'espace et dans le temps : cette double coïncidence doit avoir en effet un sens absolu puisqu'elle correspond à la rencontre des deux événements et que de cette rencontre peut jaillir un phénomène, un événement nouveau,...
Página 4 - Revues générales (inventaire du travail historique fait et à faire). 3° Notes questions et discussions (intermédiaire entre les historiens, sociologues et philosophes). 4° Bibliographie (analyses, revue des revues, bulletin critique, répertoire méthodologique.) — Utiles aux savants, les Rcrues générales permettent i tous les esprits curieux d'embrasser dans une seule publication tout l'horizon historique.
Página 6 - On peut toutefois s'abonner d'avance au prix de 15 francs pour un volume (d'au moins 400 pages); avec le dernier fascicule du volume, les souscripteurs reçoivent le titre et les tables des matières.
Página 175 - Les mouvements de la face, du corps, des membres, et les modifications respiratoires qui accompagnent l'attention sont-ils simplement, comme on l'admet d'ordinaire, des effets, des signes? Sontils, au contraire, les conditions nécessaires, les éléments constitutifs, les facteurs indispensables de l'attention?

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